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        山西標識標牌的性表現(xiàn)在哪幾個方面?
        2021.12.24

        獨立性標識標牌的獨立性是說標識標牌并不是環(huán)境的附著物和依附物,它是具有獨立本質(zhì)和獨立個體意義的存在。在傳統(tǒng)的認知里,標識設(shè)計是依于環(huán)境設(shè)計的二次設(shè)計,是在環(huán)境規(guī)劃設(shè)計完成之后的“后來居上”,其實這種認識是其錯誤和危險的,標識導向系統(tǒng)設(shè)計并不是什么后來者,它本來就是與環(huán)境設(shè)計“一母同胞”的,我們應該還標識設(shè)計一個本真和本質(zhì)的面貌,正是因為它有著自身獨立的意義和功效,所以它才是的,這也是標識設(shè)計性的強有力的表現(xiàn)。
        特定性
              標識設(shè)計的特定性體現(xiàn)了其性,之所以這樣說,是因為標識設(shè)計不是憑空想象的,而是具有一定的依據(jù)和標準的,它是在特定項目特定環(huán)境條件狀態(tài)下產(chǎn)生的特定的標識設(shè)計方案。標識設(shè)計的特定性不是一種束縛和約束,反而可以更好地體現(xiàn)和彰顯項目的特征和氣質(zhì),可謂是益處多多。我們都說在對的時間對的地點遇到一個對的人是一件十分幸福的事情,而標識設(shè)計就是在一個特定的環(huán)境條件下產(chǎn)生的富有特色的規(guī)劃和勾勒,所以它也是十分妥帖和的。正是因為標識設(shè)計具有特定性,才匯聚成了五彩斑斕形式各異的標識設(shè)計王國,而這種特定性也為標識設(shè)計的性注入了源源不斷的營養(yǎng)和活力。
        創(chuàng)新性
              隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,標識行業(yè)發(fā)展可以說是日新月異,客戶的需求和審美取向也在經(jīng)歷著動態(tài)的變化和發(fā)展,千篇一律的標識設(shè)計難以被客戶買賬,并且這同時也是對行業(yè)發(fā)展儲蓄能量的一種損耗和破壞,沒有創(chuàng)新,沒有個性化的“量身而設(shè)”,這個行業(yè)還有什么前途和未來可言?看到這些擲地有聲的話,我們是否會產(chǎn)生些許喟嘆和思考?正是標識設(shè)計的創(chuàng)新性,才讓我們看到每一個標識設(shè)計都是鮮活而的,都在展示著自身別樣的風采。
        理念性
             所謂標識設(shè)計的理念性,是說,每一個標識設(shè)計都是有靈魂和氣質(zhì)的,都是取自的設(shè)計理念和設(shè)計靈感。之所以說標識設(shè)計是一個并非易事的復雜工程,就是因為它不單單是對制作技術(shù)的考量,更是對設(shè)計理念和設(shè)計水平高低的一個度量。所以要想在標識設(shè)計中脫穎而出,首先就要有一個高人一籌的設(shè)計理念作指導和支撐,俗話說“腹有詩書氣自華”,而具有豐富理念文化內(nèi)涵的標識設(shè)計則可以滋養(yǎng)我們的心靈,給予我們某種精神層次上的洗禮和震撼,所以把握設(shè)計的理念性是增強標識設(shè)計性的重要途徑和手段。

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